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Die mysteriöse Prophezeiung des heiligen Malachias: Ist Papst Franziskus der Letzte?

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Mit dem Tod von Papst Franziskus am Ostermontag hat eine neue Phase der Trauer und des Übergangs im Vatikan begonnen. Während Gläubige weltweit Abschied vom 88-jährigen Pontifex nehmen, richtet sich der Blick bereits auf die bevorstehende Wahl seines Nachfolgers. Doch abseits der offiziellen kirchlichen Abläufe sorgt ein alter Text für Aufsehen – eine fast 1.000 Jahre alte Prophezeiung, die nun wieder in aller Munde ist.

Es handelt sich um die sogenannte Prophezeiung der Päpste, die angeblich im 12. Jahrhundert von dem irischen Erzbischof Malachias verfasst wurde. Malachias, später heiliggesprochen, soll eine Vision empfangen haben, die eine Liste von exakt 112 Päpsten umfasst – beginnend mit Coelestin II. im Jahr 1143. Das Ungewöhnliche: Laut dieser Aufzählung wäre der Papst, der Franziskus nachfolgt, der letzte überhaupt. Danach, so heißt es in der Prophezeiung, werde die Welt enden.

Diese düstere Voraussage gewinnt nun neue Aktualität. Denn mit dem Tod von Benedikt XVI., dem ersten Papst, der seit Jahrhunderten freiwillig abdankte, und Franziskus als seinem Nachfolger, wären laut der Liste nur noch ein Papst zu erwarten. Der finale Papst wird in der Prophezeiung als „Petrus Romanus“ bezeichnet – „Peter der Römer“ –, der seine Herde durch viele Prüfungen führt, bis die „Stadt der sieben Hügel“ – ein Synonym für Rom – zerstört und die Menschheit von einem „furchtbaren Richter“ gerichtet wird.

Besonders brisant: Manche versuchen, in Papst Franziskus selbst bereits Hinweise auf „Petrus Romanus“ zu entdecken. Zwar trägt Franziskus den Namen Jorge Mario Bergoglio, doch er wählte als Papst den Namen Franziskus – nach dem heiligen Franz von Assisi, dessen Vater den Namen Pietro trug. Ein Zufall oder ein symbolischer Bezug?

Für viele ist die Prophezeiung von Malachias nichts weiter als ein mittelalterlicher Mythos. Historiker und Theologen zweifeln stark an der Authentizität der Texte. Die Liste wurde erst im 16. Jahrhundert veröffentlicht – lange nach dem Tod von Malachias –, und es gibt Hinweise, dass viele der Beschreibungen der Päpste nachträglich so formuliert wurden, dass sie auf frühere Amtsinhaber passten.

Auch Josh Canning, Seelsorger am Newman Centre in Toronto, äußerte bereits 2013 seine Zweifel: „Ich sehe keine Möglichkeit, Papst Franziskus mit dem Namen Petrus Romanus in Verbindung zu bringen.“ Laut vielen Kritikern ist die Verbindung zwischen dem irischen Heiligen und der vermeintlichen Endzeit-Prophezeiung äußerst schwach – bestenfalls ein frommes Ratespiel.

Trotzdem lassen sich viele Menschen von solchen Vorhersagen faszinieren – gerade in einer Zeit, in der globale Unsicherheiten, Naturkatastrophen, politische Spannungen und technologische Umbrüche das Weltbild ins Wanken bringen. Die Vorstellung, dass das Ende der Welt durch einen letzten Papst angekündigt wird, wirkt fast wie ein apokalyptisches Puzzlestück inmitten moderner Krisen.

Einige Auslegungen der Prophezeiung datieren das mögliche Weltende sogar auf das Jahr 2027. Ob das eine ernsthafte Warnung oder reine Spekulation ist, bleibt offen. Die katholische Kirche selbst nimmt offiziell Abstand von derartigen Weissagungen – der Glaube solle sich auf das Evangelium und nicht auf apokalyptische Legenden stützen.

Doch so lange es keinen neuen Papst gibt, bleibt Raum für Spekulationen. Wird der kommende Pontifex wirklich der letzte sein? Und wenn ja – was bedeutet das für die Kirche und die Welt? Fest steht: Die Prophezeiung des Malachias ist ein faszinierender Teil kirchlicher Überlieferungen. Ob man daran glaubt oder nicht – sie regt zum Nachdenken an.

Was meinst du? Glaubst du, dass sich die Prophezeiung erfüllen könnte – oder ist alles nur ein mittelalterlicher Mythos? Diskutiere mit uns auf Facebook und teile diesen Artikel mit anderen, die sich für Geschichte, Glaube und Prophezeiungen interessieren.

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Afghanische Familie erhält fast 7.000 Euro Sozialhilfe im Monat: „Der Sohn posiert mit Luxus-Sportwagen“

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Afghanische Familie erhält fast 7.000 Euro Sozialhilfe im Monat: „Der Sohn posiert mit Luxus-Sportwagen“

Diskussion in Hamburg: Afghanische Familie erhält hohe Sozialleistungen, Fragen zur Rechtmäßigkeit
Eine auffällige Nachricht aus Hamburg sorgt für Gesprächsstoff. Eine afghanische Familie, bestehend aus zwei Elternteilen und fünf Kindern, erhält laut lokalen Medien eine monatliche Sozialhilfeleistung in Höhe von 6.773 Euro. Die Meldung stammt von der Nachrichtenseite Nius und hat eine lebhafte Diskussion über Sozialleistungen, Integration und Transparenz ausgelöst.


Die Familie und die Bewilligung der Leistungen

Die Familie beantragte Ende April sogenanntes Bürgergeld, die deutsche Form der Sozialhilfe. Diese staatliche Unterstützung soll Familien, die (noch) nicht selbstständig für ihren Lebensunterhalt sorgen können, vorübergehend absichern. Der Antrag wurde bewilligt und gilt bis Ende dieses Jahres.

Laut den Berichten soll die Familie ab Januar 2026 sogar über 6.800 Euro im Monat erhalten. Allerdings fließt nicht der gesamte Betrag direkt an die Familie: Nur 1.633 Euro werden an die Eltern überwiesen, während der größte Teil – rund 5.100 Euro – direkt an das Wohnungsunternehmen Fördern & Wohnen geht, das für die Unterbringung von Asylsuchenden in Hamburg zuständig ist.

Das bedeutet, dass ein Großteil der Leistungen faktisch für die Unterkunftskosten verwendet wird und nicht als frei verfügbares Einkommen zur Verfügung steht. Dennoch sorgt die hohe Gesamtsumme in der Stadt und in sozialen Netzwerken für Diskussionen.


Unterkunft im Containerkomplex

Die Familie lebt in einer Unterkunft in einem Hamburger Außenbezirk. Dort wurden Containerwohnungen als temporäre Unterkünfte für Asylsuchende und anerkannte Flüchtlinge eingerichtet. Jede Wohneinheit verfügt über drei bis vier Zimmer, eine Gemeinschaftsküche und ein Bad. Ob die Familie zusammen in einer Einheit wohnt oder auf mehrere verteilt ist, bleibt unklar.

Am Klingelschild sind die Namen der Familienmitglieder aufgeführt. Vor der Unterkunft steht ein Auto, auf dem ein Strafzettel klebt, ausgestellt auf den Vater. Auch das wirft Fragen auf, da Familien in solchen Unterkünften normalerweise nur eingeschränkt eigene Fahrzeuge nutzen dürfen.


Vater arbeitet im Supermarkt

Besonders bemerkenswert: Der Vater, Masoud, arbeitet laut öffentlich zugänglichen sozialen Medien in einem Supermarkt. Auf Facebook bezeichnet er sich sogar als „Unternehmer“. Das wirft Fragen auf: Darf er neben dem Bürgergeld zusätzliches Einkommen haben?

In Deutschland ist Nebenverdienst während des Bezugs von Sozialhilfe erlaubt – jedoch nur bis 100 Euro im Monat ohne Auswirkungen auf die Leistung. Einkommen darüber hinaus muss angegeben werden, woraufhin die Höhe der Leistung angepasst wird. Ob dies im Fall von Masoud geschehen ist, ist bislang unklar.

Ein Anruf von Journalisten im Supermarkt brachte keine Klarheit. Masoud wollte sich nicht äußern; die Filiale gab an, dass seine Deutschkenntnisse trotz langjährigem Aufenthalt begrenzt seien.


Sohn zeigt Luxusautos auf Social Media

Auch der Sohn der Familie, Musawer, sorgte für Aufsehen. Auf Social Media posiert er mit Luxus-Sportwagen und nutzt Hashtags wie #Dubai und #rich. Außerdem soll er in einem Lager arbeiten. Für viele ist das ein Grund zur Skepsis: Wie passt dieses Bild mit dem gleichzeitigen Bezug von Sozialhilfe zusammen?

Kritiker fordern strengere Kontrollen, um Missbrauch vorzubeugen. Befürworter betonen dagegen, dass die meisten Familien in solchen Situationen tatsächlich auf die Unterstützung angewiesen sind und Einzelfälle nicht zu pauschalen Verurteilungen führen dürfen.


Ehefrau in Ausbildung

Die Ehefrau von Masoud besucht eine Ausbildung, wie aus Dokumenten hervorgeht. Sie erhält selbst keine Leistungen. Dies entspricht dem Ziel der Integrationspolitik: Neuankömmlinge sollen durch Bildung befähigt werden, langfristig selbstständig ihren Lebensunterhalt zu sichern.


Politische und gesellschaftliche Debatte

Die Berichterstattung hat eine größere Diskussion über die Höhe von Sozialleistungen für Asylbewerber und Flüchtlinge ausgelöst. Kritiker sehen in den Summen eine Schieflage, besonders angesichts steigender Lebenshaltungskosten und Wohnungsknappheit.

Gegner strengerer Regeln weisen jedoch darauf hin, dass die meisten der 6.773 Euro gar nicht bar an die Familie fließen, sondern für Unterkunft und Fixkosten verwendet werden. Die öffentliche Wahrnehmung sei daher oft verzerrt und erzeuge unnötige Empörung.


Reaktionen in sozialen Netzwerken

Auf X (ehemals Twitter) und anderen Plattformen wird heftig diskutiert. Einige Nutzer sprechen von Missbrauch des Systems und fordern strengere Kontrollen von Leistungsempfängern, die zusätzlich arbeiten. Andere betonen, dass die Familie nach geltendem Recht Anspruch auf Unterstützung habe und sich die Summe plausibel erkläre, wenn man die Unterkunftskosten berücksichtigt.


Bedeutung von Transparenz

Experten sehen Transparenz als entscheidend, um das Vertrauen in das soziale Sicherungssystem zu erhalten. Eine klare Aufschlüsselung – etwa welcher Anteil für Miete, Gesundheitsversorgung und Lebensunterhalt verwendet wird – könnte Missverständnisse verhindern.

Zudem wird eine Reform der Regeln zum Hinzuverdienst während des Leistungsbezugs gefordert, um besser einschätzen zu können, ob Einkommen aus Arbeit korrekt berücksichtigt wird.


Ein Fall, der Fragen aufwirft

Solange die Familie ihre Einkünfte ordnungsgemäß angibt, liegt offenbar kein Verstoß vor. Dennoch bleibt die Situation umstritten. Der Fall berührt größere Themen wie Integration, Arbeitsmarktteilhabe und die Belastung der sozialen Sicherungssysteme in europäischen Städten.

Hamburg stand bereits früher wegen hoher Kosten für die Unterbringung von Geflüchteten in den Schlagzeilen. Die Stadt betont jedoch, dass die Ausgaben für Unterkunft, Betreuung und Integration langfristig zu einer besseren Teilhabe der Zugewanderten beitragen.


Fazit

Der Fall der afghanischen Familie in Hamburg zeigt, wie sensibel das Thema Sozialleistungen ist. Es geht nicht nur um Zahlen, sondern auch um Gerechtigkeitsempfinden und Solidarität. In den kommenden Monaten wird sich zeigen, ob die Einkünfte der Familie korrekt angegeben wurden und ob Anpassungen nötig sind.

Fest steht: Dieser Fall befeuert erneut die Debatte über das Gleichgewicht zwischen Unterstützung für Neuankömmlinge und die Akzeptanz in der Gesellschaft.

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